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ReadGem · 한 권 요점

1890~1891년 출간

The Picture of Dorian Gray

도리안 그레이의 초상

영원한 젊음을 소원한 미청년 대신 초상화가 늙고 추해지는 동안, 쾌락 이론에 취한 그가 사랑과 우정과 목숨을 차례로 짓밟다 끝내 자기 그림을 찌르는 이야기

I would give my soul for that!

그것을 위해서라면 내 영혼이라도 내놓겠어요!

All art is quite useless.

모든 예술은 전혀 쓸모없다.

한눈에 보기

화가 바질 홀워드가 그린 아름다운 청년 도리안 그레이의 초상화, 그 곁에서 역설을 쏟아 내는 헨리 경이 있습니다. 도리안은 그림이 대신 늙어 주기를 소원하고, 그 소원은 이루어집니다. 극장의 어린 배우 시빌 베인을 사랑했다가 연기가 시들해졌다는 이유로 모질게 내치고, 그녀는 죽습니다. 도리안은 초상화를 다락방에 숨긴 채 헨리 경이 건넨 노란 책에 빠져 쾌락을 쫓다가 바질을 찔러 죽이고, 시빌의 오빠 제임스 베인에게 쫓기는 공포를 겪습니다. 마지막에 그는 착하게 살겠다고 마음먹지만 그림은 오히려 더 추해졌고, 그 증거를 없애려 칼을 꽂는 순간 바닥에는 늙고 흉측한 시신이 쓰러집니다. 열일곱 가지 대목으로 읽는다.

비슷한 책

  • 로버트 루이스 스티븐슨 『지킬 박사와 하이드 씨』 (Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde)
  • 메리 셸리 『프랑켄슈타인』 (Frankenstein)
  • 찰스 디킨스 『위대한 유산』 (Great Expectations)

한 권 요점

The Picture of Dorian Gray

『도리안 그레이의 초상』은 아일랜드 출신 작가 오스카 와일드가 쓴 장편소설로, 1890년 잡지에 먼저 실리고 이듬해 1891년에 서문과 보태진 장들을 갖춘 단행본으로 나온 것으로 알려져 있습니다. 와일드는 1854년에 태어나 1900년에 세상을 떠난 것으로 알려져 있고, 희곡과 재담으로 이름을 날린 작가였습니다. 이 책에서 그의 재담은 헨리 경이라는 인물의 입으로 흘러나옵니다. 책은 서문과 20장으로 이루어져 있습니다. 서문은 소설 앞에 붙은 짧은 예술 선언이고, 본문은 화가의 화실에서 시작해 한 청년의 파멸로 끝납니다. 줄기는 선명합니다. 아름다움과 젊음이 곧 최고의 가치라는 말을 들은 청년이 그 말대로 살아 보려 하고, 그 대가가 얼굴이 아니라 그림에 새겨진다는 것입니다.

줄거리

제1~2장: 화실에서 이루어진 소원

여름 오후, 런던의 화가 바질 홀워드의 화실 이젤에는 비범하게 아름다운 젊은이의 전신 초상화가 놓여 있고, 헨리 워튼 경이 긴 의자에 누워 담배를 피웁니다. 헨리 경은 이 그림이 바질의 최고작이라며 그로스브너 전시회에 내라고 권하지만, 바질은 어디에도 내지 않겠다고 합니다. 그림에 자기 자신을 너무 많이 담았다는 것입니다. 바질은 초상화가 모델이 아니라 화가를 드러낸다고 설명하며, 두 달 전 브랜든 부인의 파티에서 도리안 그레이를 처음 보았을 때 영혼까지 삼킬 듯한 매력에 두려움을 느꼈다고 털어놓습니다. 그 뒤로 도리안은 그의 예술에 새로운 길을 열어 준 존재가 되었고, 그래서 이 그림을 세상에 보일 수 없다는 것입니다. 헨리 경은 도리안이라는 이름을 아가사 이모에게 들은 적이 있다고 떠올립니다. 바질은 헨리 경이 그를 만나서도, 영향을 주어서도 안 된다고 간청하지만, 집사가 도리안의 도착을 알리자 헨리 경은 바질을 집 안으로 이끕니다.

도리안은 피아노 앞에서 슈만을 넘기고 있습니다. 바질은 헨리 경이 자리를 비켜 주기를 청하지만 도리안이 붙잡습니다. 포즈를 취하는 동안 헨리 경은 모든 영향은 부도덕하다고, 인생의 목적은 자기 계발이며, 유혹을 없애는 길은 굴복뿐이라고 말합니다. 도리안은 마음속의 낯선 현을 건드린 듯 말을 잃습니다. 정원에서 헨리 경은 젊음과 아름다움이 천재보다 높지만 곧 사라진다고 일러 주며 새로운 쾌락주의를 부추깁니다. 완성된 초상화를 본 도리안은 처음으로 자기 아름다움을 실감하고, 늙어 갈 자신과 영원히 젊을 그림을 견주며 괴로워하다 그림이 늙고 자기가 젊음을 지킬 수 있다면 영혼이라도 내놓겠다고 외칩니다. 화가 난 바질이 그림을 칼로 찢으려 하자 도리안이 말리며 그림과 사랑에 빠졌다고 합니다. 바질은 그림을 도리안에게 주고, 도리안은 헨리 경과 극장에 가기로 합니다. 바질은 홀로 남습니다.

제3~4장: 헨리 경의 오찬, 시빌 베인

다음 날 헨리 경은 큰아버지 페르모 경을 찾아가 도리안의 내력을 캐묻습니다. 도리안은 켈소 경의 외손자이고, 어머니 마거릿은 대단한 미인이었는데 가난한 젊은 군인과 도피 결혼을 했습니다. 남편은 몇 달 뒤 스파에서 결투 중에 죽었고, 켈소가 사주한 사람 때문이라는 소문이 돌았습니다. 어머니도 곧 세상을 떠나 도리안은 외조부의 손에 남겨졌습니다. 헨리 경은 이 비극적 배경이 도리안을 더 완벽하게 만든다고 생각하며 그에게 영향을 미치고 지배하겠다는 마음을 품습니다. 이어 아가사 이모 집의 오찬에서 헨리 경이 역설과 재담을 쏟아 내자 사람들은 웃고, 도리안은 마법에 걸린 듯 그를 바라봅니다. 오찬이 끝나자 도리안은 바질을 찾아가기로 한 약속을 접고 헨리 경을 따라 공원으로 갑니다.

한 달쯤 뒤 헨리 경의 서재에서 도리안은 먼저 헨리 경의 아내 빅토리아 부인과 마주칩니다. 부인은 산만하고 수다스러워 도리안의 사진이 열여덟 장이나 남편에게 있다고 말하고 금세 떠납니다. 헨리 경이 결혼하지 말라고 하자 도리안은 이미 사랑에 빠졌다고 털어놓습니다. 상대는 동쪽 변두리의 허름한 극장에서 줄리엣을 연기하던 배우 시빌 베인입니다. 그 뒤로 매일 밤 공연을 보러 다녔고, 그녀의 어머니가 극장주에게 몇 해째 묶인 몸이라는 이야기, 그녀가 자신을 "프린스 차밍"이라 부른다는 이야기를 합니다. 도리안은 헨리 경과 바질을 다음 날 공연에 데려가겠다고 합니다. 도리안이 떠난 뒤 헨리 경은 그를 실험 대상처럼 관찰하고, 집에 돌아온 밤 열두 시 반에 도리안이 시빌과 약혼했다는 전보를 받습니다.

제5~7장: 왕자님, 약혼, 형편없는 공연

런던 유스턴 로드의 허름한 거실에서 시빌은 어머니에게 "매력적인 왕자님"과 사랑에 빠졌다고 털어놓습니다. 한물간 배우인 어머니 베인 부인은 극장주 아이작스에게 빌린 50파운드를 상기시키며 상대가 부자인지부터 따집니다. 둘 다 그 청년의 이름조차 모릅니다. 선원이 되어 호주로 떠나는 열여섯 살 오빠 제임스(짐)가 누이를 공원 산책에 데려가는데, 신사가 시빌에게 접근한다는 말에 불안해하며 "그가 네게 잘못하면 죽이겠다"고 말합니다. 그때 도리안이 마차를 타고 지나가고 시빌은 알아보지만 짐은 보지 못합니다. 저녁 식사 뒤 짐은 어머니에게 아버지와 정식으로 결혼했었는지 묻고, 어머니는 아니라고 인정합니다. 짐은 시빌을 해치는 자를 개처럼 추적해 죽이겠다고 맹세하지만, 어머니는 이 장면을 연극처럼 즐기다 짐이 떠나자 기회를 놓쳤다고 아쉬워합니다.

같은 날 저녁 브리스톨 호텔의 식당에서 헨리 경은 바질에게 도리안이 작은 여배우와 약혼했다고 알립니다. 바질은 신분 차이를 들어 놀라고, 헨리 경은 결혼도 하나의 경험이라고 농담합니다. 들뜬 도리안이 도착해 시빌이 로잘린드 역을 연기한 이야기, 무대 뒤 입맞춤과 약혼을 들려주고, 시빌의 어머니에게도 후견인 래들리 경에게도 아직 비밀이라고 말합니다. 헨리 경은 바질에게 마차 자리가 부족하니 따로 오라고 하고, 바질은 홀로 마차를 타고 가며 도리안이 예전의 도리안이 아닐 것이라는 상실감에 잠깁니다. 극장은 붐비고, 도리안은 관객조차 시빌 덕에 달라진다고 자랑합니다. 그러나 줄리엣으로 등장한 시빌은 아름다운 외모와 달리 대사를 기계적이고 어색하게 읊습니다. 발코니 장면에서도 나아지지 않아 관객이 야유하고, 헨리 경은 "아름답지만 연기는 못한다"며 일어섭니다. 공연 뒤 분장실에서 시빌은 오히려 기쁨에 차 있습니다. 도리안을 알고 진짜 사랑을 알게 된 뒤로 연극이 가짜로 느껴져 연기할 수 없게 되었다는 것입니다. 도리안은 "당신이 내 사랑을 죽였다"고 내치고, 매달리는 그녀를 두고 떠납니다. 새벽까지 거리를 헤매다 돌아온 그는 초상화의 입가에 잔인한 기색이 생긴 것을 발견하고, 자기가 빌었던 소원을 떠올립니다. 시빌에게 돌아가 사과하기로 마음먹고 초상화 앞에 병풍을 칩니다.

제8~10장: 시빌의 죽음, 바질의 고백, 다락방

정오가 지나서야 일어난 도리안은 헨리 경의 편지는 뜯지 않습니다. 병풍을 치우니 초상화는 정말 변해 있습니다. 시빌에게 용서를 구하는 열정적인 편지를 쓰는 사이 헨리 경이 찾아와 시빌이 죽었다고 전합니다. 분장실에서 독성 물질을 마신 채 발견되었고 신문에는 사고로 보도됩니다. 도리안은 충격을 받지만 곧 그녀가 자신을 구해 줄 수 있었는데 자살은 이기적이라고 말합니다. 헨리 경은 이를 한 편의 아름다운 비극이라 설명하며 죄책감을 덜어 주고 오페라에 가자고 합니다. 혼자 남은 도리안은 초상화가 시빌의 죽음의 순간 변했을 것이라 짐작하고, 영원한 젊음을 누리며 늙는 쪽은 그림이 맡게 된 거래를 받아들입니다. 그는 병풍을 제자리에 놓고 오페라로 향합니다.

이튿날 아침 바질이 위로하러 오지만, 도리안은 어젯밤 오페라에서 헨리 경의 누이 그웬돌린을 만났다고 태연히 말합니다. 바질은 시신이 아직 차가운데 오페라를 갔느냐고 충격을 받고 "헨리 경의 영향 때문"이라고 합니다. 도리안은 슬픔은 이미 지나갔고 감정을 지배하고 싶다고 맞섭니다. 바질이 초상화를 보고 싶다고 하자 도리안은 공포에 질려 막아서고, 파리 전시회에 출품하겠다는 말에 더욱 놀랍니다. 도리안이 숨은 사연을 묻자 바질은 처음 만난 날부터 도리안을 숭배했고 그 마음이 그림에 담겨 전시를 거부했다고 고백합니다. 도리안은 위험이 지나갔음에 안도하면서도 끝내 그림을 보여 주지 않고, 바질이 다시 모델이 되어 달라는 청도 거절합니다. 바질이 떠나자 그림을 반드시 숨기기로 결심합니다. 그는 하인 빅터를 의심하며 하녀장 리프 부인에게 오래 닫아 둔 옛 공부방의 열쇠를 달라고 하고, 액자상 허버드와 일꾼 두 명을 불러 초상화를 천으로 싸서 집 꼭대기 방으로 옮기게 합니다. 어린 시절 외롭게 보낸 방입니다. 일꾼들을 돌려보내고 문을 잠가 열쇠를 호주머니에 넣습니다. 서재에는 헨리 경이 보낸 노란 표지의 책과 신문이 와 있습니다. 신문에는 시빌의 검시 결과와 사고사 평결이 실려 있고, 도리안은 신문을 찢어 던지며 빅터가 읽었을지 걱정합니다. 책은 줄거리 없이 파리의 한 청년이 모든 시대의 열정을 체험하려 하는 소설이어서 그는 빠져듭니다. 저녁 늦게 클럽에서 만난 헨리 경에게 책이 마음에 든 게 아니라 매혹되었을 뿐이라고 말합니다.

제11~13장: 독이 든 책, 바질의 마지막 밤

도리안은 그 소설에 몇 년째 사로잡혀 파리에서 초판 아홉 부를 구해 색색으로 제본해 둘 정도입니다. 소설 속 청년과 달리 그는 아름다움이 시들지 않아 거울을 두려워할 까닭이 없습니다. 런던에는 그의 생활을 둘러싼 흉흉한 소문이 도는데도 맑은 얼굴을 보면 사람들은 소문을 믿지 못합니다. 그는 잠긴 방에 올라가 거울을 들고 초상화의 일그러진 얼굴과 자기 얼굴을 견주며 즐깁니다. 사교계에서는 취향의 본보기로 통하고, 향수, 악기, 보석, 자수와 직물, 교회 예복을 차례로 수집하지만 모두 두려움에서 잠시 도망치는 수단일 뿐입니다. 몇 주씩 초상화를 잊고 지내다가도 어느 밤 부두 근처 소굴로 사라지고, 조상들의 초상을 보며 그들의 악이 핏줄로 이어졌는지 자문합니다. 그는 책에 중독되었습니다.

11월 9일, 서른여덟 번째 생일 전날 밤 도리안은 헨리 경 집에서 저녁을 먹고 안개 속을 걸어 귀가하다 가방을 든 바질과 마주칩니다. 바질은 자정 기차로 파리에 가 여섯 달 머물 예정인데, 떠나기 전에 꼭 할 말이 있다며 서재까지 따라 들어옵니다. 런던에는 도리안에 관한 끔찍한 소문이 퍼져 있다는 것입니다. 클럽에서 공작이 자리를 피하고, 스테이블리 경은 순결한 여자를 그에게 소개해선 안 된다고 했으며, 가까웠던 청년들이 자살하거나 파멸했다고 합니다. 도리안은 위선적인 영국 사회를 탓하며 냉소로 받아칩니다. 바질은 죄는 얼굴에 새겨지는 법인데 그의 얼굴은 여전히 순수해 믿기 어렵다며 부인해 달라고 애원하고, 영혼을 볼 수 있는 것은 하느님뿐이라고 말합니다. 도리안은 창백해졌다가 쓴웃음을 짓고 오늘 밤 내 영혼을 보여 주겠다며 위층으로 이끕니다.

램프를 들고 먼지 쌓인 잠긴 방에 올라 도리안이 천을 걷어 내자 캔버스에는 타락하고 늙은 얼굴이 웃고 있습니다. 바질은 구석에 자기 서명이 붉게 적혀 있음을 보고 자신의 작품임을 알아보며 경악합니다. 도리안은 오래전 자신의 소원이 이루어졌다고 하고, 바질은 곰팡이나 안료 탓일 거라며 믿으려 하지 않습니다. 바질이 함께 기도하자고 하자 도리안은 이미 늦었다고 말합니다. 그림을 보던 도리안은 바질에 대한 걷잡을 수 없는 증오가 치밀어 궤 위의 칼을 집어 뒤에서 바질의 목을 여러 번 찔러 죽입니다. 곧 기이하게 침착해져 발코니에서 밤하늘을 보고 램프를 챙기고, 시신은 쳐다보지도 않은 채 바질의 가방과 외투를 숨깁니다. 그는 현관 열쇠를 잊었다고 꾸며 초인종을 눌러 하인 프랜시스를 깨우고 시간을 확인시켜 알리바이를 만든 뒤 앨런 캠벨의 주소를 찾습니다.

제14~16장: 앨런 캠벨, 만찬, 부두

다음 날 도리안은 아무 꿈도 꾸지 않고 소년처럼 평온히 깨어납니다. 어젯밤 일이 떠오르자 구역질이 나지만, 평소보다 공들여 옷을 입고 편지를 훑으며 일부러 일상을 이어 갑니다. 앨런 캠벨 앞으로 편지를 보내 놓고 고티에의 시집을 읽어도 바질의 죽음이 자꾸 스며듭니다. 캠벨은 한때 도리안과 18개월간 단짝이었던 과학도로, 어느 날 갑자기 사이가 틀어져 서로 말을 하지 않는 사이입니다. 이유는 알려지지 않았습니다. 캠벨이 오자 도리안은 위층에 죽은 사람이 있으니 흔적 없이 처리해 달라고 부탁합니다. 캠벨은 완강히 거절하다가, 도리안이 종이에 무언가를 써 건네자 얼굴이 하얗게 질려 굴복합니다. 종이의 내용은 본문에 나오지 않습니다. 캠벨은 화학 약품과 장비를 가져와 위층에서 약 다섯 시간 작업하고, 도리안은 문 앞에서 초상화의 손에 피 같은 얼룩이 맺힌 것을 봅니다. 일곱 시가 넘어 내려온 캠벨은 다시는 만나지 말자고 하고, 방에는 질산 냄새만 남습니다.

같은 날 저녁 도리안은 흠잡을 데 없이 차려입고 나버러 부인의 만찬에 가서 아무 일 없었던 듯 우아하게 처신하며 이중생활의 짜릿함을 잠깐 느낍니다. 늦게 도착한 헨리 경이 있어 숨통이 트이지만 도리안은 음식에 손도 못 대고 샴페인만 들이켭니다. 헨리 경은 드 페롤 부인이 네 번째 결혼을 했다며 농담하고, "아름다운 여자의 남편은 범죄 계층에 속한다" 같은 역설을 늘어놓습니다. 남자들끼리 남은 뒤 헨리 경이 어젯밤 열한 시 이후 어디 있었느냐고 가볍게 묻자, 도리안은 말을 바꿔 가며 허둥대다 짜증을 내고 일찍 자리를 뜹니다. 집에 돌아와 바질의 외투와 가방을 벽난로에 태우고, 피렌체식 장식장 숨은 서랍에서 초록빛 아편 반죽이 든 작은 상자를 꺼냈다가 한참 망설이다 도로 넣습니다. 한밤중 허름한 차림으로 마차에 올라 강 쪽 부두 동네로 향합니다.

차가운 비가 내리는 가운데 도리안은 "감각으로 영혼을 고치고 영혼으로 감각을 고치라"는 헨리 경의 말을 되뇌며 빈민가를 지납니다. 죄 없는 피를 흘렸으니 용서는 불가능해도 망각은 가능하다고 믿으며, 추함이 오히려 현실처럼 소중해집니다. 부두 근처 아편굴에서 몰락한 옛 친구 에이드리언 싱글턴을 만나 마음이 흔들리지만 곧 어깨를 으쓱합니다. 그가 일어서자 그의 돈을 받은 여자가 비웃으며 "프린스 차밍"이라 부릅니다. 어두운 골목에서 도리안은 뒤에서 목을 졸리고 총구가 겨눠집니다. 상대는 시빌의 동생 제임스 베인으로, 18년간 복수의 기회를 찾았고 우연히 "프린스 차밍"이라는 별명을 들었다고 합니다. 도리안은 18년이라는 말에 승기를 잡고 가로등 아래서 자기 얼굴을 보라고 외치고, 제임스는 스무 살 청년 같은 얼굴에 속았다고 사과합니다. 도리안이 떠난 뒤 한 여자가 쫓아와 그가 18년 전부터 똑같은 모습이라고 알려 주지만 그는 이미 사라진 뒤입니다.

제17~18장: 셀비 로열의 공포

일주일 뒤 도리안은 셀비 로열 별장의 온실에서 몬머스 공작부인 글래디스와 차를 마시며 속삭입니다. 열두 명 남짓한 손님이 모인 파티이고, 헨리 경은 의자에 기대 둘을 지켜봅니다. 헨리 경은 난초 이름을 들어 "이름이 전부"라고 탄식하고, 공작부인과 예술은 병이고 사랑은 환상이라는 식의 재치 있는 말싸움을 주고받습니다. 공작부인이 도리안에게 의견을 묻자 그는 행복이 아니라 쾌락을 찾았고 너무 자주 찾았다고 답합니다. 난초를 가지러 온실 끝으로 간 도리안에게서 신음과 쿵 소리가 나 달려가 보니 그가 타일 바닥에 쓰러져 있습니다. 깨어난 도리안은 "여기서 나는 안전한가"라며 떨고, 혼자 있기 싫다며 저녁 식사에 내려옵니다. 겉으로는 들뜬 척하지만 온실 유리창에 하얀 손수건처럼 붙어 자신을 지켜보던 제임스 베인의 얼굴이 떠올라 때때로 공포가 스칩니다.

다음 날 도리안은 방에 틀어박혀 쫓긴다는 공포에 시달립니다. 그러나 곧 모든 것이 상상이었다고 스스로를 설득합니다. 낯선 자가 서성였다면 하인들이 보았을 것이고, 제임스는 배를 타고 떠났으며, 젊음의 가면 덕에 도리안이 누구인지 알 수도 없다는 것입니다. 사흘째에 활력을 되찾아 사냥에 합류한 그는 토끼가 튀어나오자 매부 제프리 경에게 쏘지 말라고 외치지만, 제프리 경은 웃으며 방아쇠를 당기고 덤불 속에서 몰이꾼의 비명이 들립니다. 몰이꾼은 즉사하고, 도리안은 불길한 징조라며 두려워하는 반면 헨리 경은 "유일한 공포는 권태"라며 가볍게 넘깁니다. 도리안은 밤 급행으로 런던에 가기로 하는데, 사냥터지기가 죽은 사람이 신원 모를 선원 같다고 전합니다. 마구간으로 달려가 시신의 얼굴을 확인한 도리안은 죽은 이가 제임스 베인임을 알고, 이제 안전하다는 확신에 눈물을 흘리며 돌아옵니다.

제19~20장: 착해지려는 마지막 시도와 결말

다음 날 헨리 경과 식사하며 도리안은 이제 착하게 살겠다고 선언하고, 헨리 경은 시골에서는 누구나 착할 수 있다고 비웃습니다. 도리안은 자신의 첫 선행이라며, 시골 처녀 헤티를 유혹하고도 함께 떠나기로 한 새벽 직전에 순결한 채로 두고 떠났다고 털어놓습니다. 헨리 경은 그것이 새로운 감각을 맛본 것일 뿐이라고 비꼬고, 헤티가 오필리아처럼 물에 빠졌을지도 모른다고 해 도리안을 화나게 합니다. 이어 헨리 경은 바질의 실종이 아직 화제라고 전합니다. 경찰은 11월 9일 밤 파리행 열차를 탄 이가 바질이라 하고 프랑스 경찰은 바질이 파리에 오지 않았다고 합니다. 도리안이 자신이 죽였다면 어떻겠느냐고 묻자 헨리 경은 "어울리지 않는 배역을 연기하는 것"이라며 웃어넘깁니다. 범죄는 하층민의 것이라는 것입니다. 영혼 이야기가 나오자 도리안은 영혼은 끔찍한 현실이라고 맞서지만, 헨리 경은 그의 젊음을 찬미하며 삶은 의지가 아니라 신경과 감각의 문제라고 말합니다. 도리안은 더는 같은 삶을 살지 않겠다고 하며 헨리 경이 책으로 자신을 중독시켰다고 원망하지만, 헨리 경은 예술은 행동에 영향을 주지 않는다고 일축합니다. 도리안은 무언가 말하려다 망설이고 방을 나섭니다.

따뜻한 밤, 도리안은 걸어서 귀가하다가 지나가는 청년들이 "저 사람이 도리안 그레이"라고 속삭이는 소리를 듣습니다. 이름에 지친 그는 아무도 자신을 모르던 시골 마을과 자신을 순진하게 믿던 처녀를 떠올립니다. 서재에서 그는 정말 사람은 변할 수 없는지 자문하고, 헨리 경이 준 거울을 집어 들었다가 자기 아름다움을 증오하며 바닥에 던져 부숩니다. 바질의 죽음은 한순간의 광기였고 캠벨의 자살은 그의 선택이었다고 합리화하며, 새 삶을 시작했다고 믿고 초상화가 좀 나아졌는지 보러 올라갑니다. 그러나 천을 걷자 얼굴에는 교활한 눈과 위선자의 입이 더해졌고 손의 핏자국은 더 선명합니다. 그는 선행이 허영과 호기심과 위선에서 나온 것이었음을 인정합니다. 자백하면 미친 사람 취급받을 것이라며 거부하고, 남은 유일한 증거인 초상화를 없애기로 합니다. 바질을 죽인 그 칼로 그림을 찌르자 끔찍한 비명과 쿵 소리가 납니다. 하인들과 행인, 경찰이 와도 대답이 없어 하인들은 지붕을 타고 방으로 들어갑니다. 벽에는 눈부신 젊음과 아름다움을 지닌 초상화가 걸려 있고, 바닥에는 가슴에 칼이 꽂힌 쭈글쭈글하고 흉측한 죽은 남자가 누워 있습니다. 그들은 반지를 살피고서야 그가 도리안임을 알아봅니다.

대목별로 읽기

1. 서문: 도덕적인 책은 없다

There is no such thing as a moral or an immoral book.

도덕적인 책이나 부도덕한 책 같은 것은 없다.

Books are well written, or badly written.

책은 잘 쓰였거나 못 쓰였을 뿐이다.

소설 앞에 붙은 서문은 짧은 경구 서른 개 남짓으로 이루어진 예술 선언입니다. 소설이 도덕 교훈서로 읽히는 것을 미리 막으려는 방어이기도 합니다. 그런데 이 방어는 역설적으로 작동합니다. 본문은 선정과 쾌락의 이론이 한 청년을 어떻게 망가뜨리는지를 거의 우화처럼 보여 주기 때문입니다. 서문이 "교훈을 읽지 말라"고 하는 순간 독자는 교훈을 찾게 됩니다.

No artist desires to prove anything.

어떤 예술가도 무엇을 증명하려 하지 않는다.

이 말을 소설 안에서 되받는 인물이 헨리 경입니다. 그는 증명하지 않고 떠들 뿐이고, 그 말이 증명되는 것은 다른 사람의 인생에서입니다.

2. 서문: 예술은 관객을 비춘다

It is the spectator, and not life, that art really mirrors.

예술이 실제로 비추는 것은 삶이 아니라 보는 사람이다.

All art is quite useless.

모든 예술은 전혀 쓸모없다.

이 대목은 초상화라는 장치의 설명서처럼 읽힙니다. 도리안의 초상화는 그의 얼굴이 아니라 그의 삶을 보는 사람, 곧 도리안 자신을 비추는 거울입니다. 그림은 아무도 구하지 못하고 아무것도 바로잡지 못한다는 점에서 쓸모없지만, 그렇기에 마지막까지 도리안이 제대로 쳐다보지 못하는 유일한 것이 됩니다. 마지막 문장의 "쓸모없다"는 도발이면서 동시에 이 소설이 끝나는 방식에 대한 예고입니다.

3. 화실: 그림에 너무 많이 담았다

I have put too much of myself into it

나는 그 그림에 나 자신을 너무 많이 담았어.

Conscience is the trade-name of the firm.

양심은 그 회사의 상표명일 뿐이다.

첫 장의 사건은 두 사람의 대조입니다. 바질은 그림에 자기 영혼의 비밀을 담았다고 느끼고, 헨리 경은 양심 같은 말을 상표로 취급합니다. 한쪽은 아름다움 앞에서 두려워하고, 한쪽은 아름다움을 소재로 놀이를 합니다. 소설 전체의 삼각형이 여기서 이미 짜입니다. 바질이 감추고 싶어 하는 그림은 결국 도리안이 감추는 그림이 되고, 바질이 막으려 한 영향은 사건의 원동력이 됩니다. 바질이 두려움이라 부른 감정은 나중에 가장 정확한 예감으로 드러납니다.

4. 헨리 경의 영향

There is no such thing as a good influence, Mr. Gray.

좋은 영향이라는 것은 없습니다, 그레이 씨.

The only way to get rid of a temptation is to yield to it.

유혹을 없애는 유일한 길은 그것에 굴복하는 것이다.

Time is jealous of you, and wars against your lilies and your roses.

시간은 당신을 질투하고 당신의 백합과 장미와 싸운다.

헨리 경의 말은 거짓말이 아니라 반쯤의 진실이라서 위험합니다. 영향이 상대를 자기 생각으로 채우는 일이라는 말은 정확하지만, 그는 그 정확함을 자기 자신에게는 적용하지 않습니다. 눈여겨볼 점은 그가 도리안에게 실제로 무엇을 시키지 않는다는 것입니다. 그는 유혹을 제거하는 방법과 시간이 젊음을 노린다는 경고를 건넬 뿐이고, 나머지는 도리안이 합니다. 책임이 어디에 있는지를 소설은 끝까지 묻습니다.

5. 소원: 영혼을 내놓겠다

Youth is the only thing worth having.

젊음만이 가질 만한 가치가 있는 유일한 것이다.

I am jealous of everything whose beauty does not die

나는 아름다움이 죽지 않는 모든 것이 부러워요.

I would give my soul for that!

그것을 위해서라면 내 영혼이라도 내놓겠어요!

소원은 계약서도 의식도 없이 한 문장으로 이루어집니다. 도리안은 악마와 거래하지 않았고, 누구도 그의 말을 받아 적지 않았습니다. 그래서 이 이야기는 초자연의 이야기라기보다 한 사람이 가장 약한 순간에 한 말이 어떻게 운명이 되는가의 이야기로 읽힙니다. 그림이 도리안을 조롱하는 것이 아니라 그가 원한 대로 대신 늙어 줄 뿐이라는 점도 중요합니다. 벌은 소원 바깥에서 오지 않고 소원 안에서 자랍니다.

6. 죄는 색채, 가치 없는 값

Sin is the only real colour-element left in modern life.

죄는 현대 생활에 남은 유일한 진짜 색채다.

Behind every exquisite thing that existed, there was something tragic.

존재했던 모든 정교한 것 뒤에는 무언가 비극적인 것이 있었다.

Nowadays people know the price of everything and the value of nothing.

요즘 사람들은 모든 것의 값은 알면서 아무것의 가치도 모른다.

도리안의 내력을 듣고 난 헨리 경은 어머니의 도피 결혼과 아버지의 죽음이 도리안을 더 완벽하게 한다고 생각합니다. 이 장면의 서늘함은 타인의 비극을 장식품처럼 감상하는 시선에 있습니다. 헨리 경이 즐겨 쓰는 문장은 항상 이런 식입니다. 가치를 말하는 순간 사람을 값으로 바꿔 놓습니다. 시빌이 나중에 겪는 일은 이 시선이 현실에서 어떻게 작동하는지를 보여 줍니다.

7. 프린스 차밍과 시빌

Prince Charming rules life for us now.

이제 프린스 차밍이 우리 삶을 다스려요.

Men marry because they are tired; women, because they are curious: both are disappointed.

남자는 지쳐서, 여자는 호기심 때문에 결혼한다. 둘 다 실망한다.

도리안이 사랑한 것은 시빌이 아니라 무대 위의 줄리엣과 로잘린드입니다. 시빌은 그에게 이름을 알려 주지 않은 채 "프린스 차밍"이라 부르고, 도리안도 그녀를 예술가로 사랑합니다. 두 사람 모두 상대를 연극 속 인물로 대한 셈입니다. 헨리 경의 결혼 냉소와 나란히 놓으면 이 약혼이 얼마나 위태로운 토대 위에 있는지 드러납니다. 한편 짐이 어머니에게 아버지와 정식으로 결혼했었는지 묻는 장면은 이 가족이 신분의 낭떠러지 가까이에 있음을 보여 줍니다.

8. 헨리 경의 역설

The basis of optimism is sheer terror.

낙관주의의 바탕은 순전한 공포다.

Pleasure is the only thing worth having a theory about

쾌락만이 이론을 세울 가치가 있는 유일한 것이다.

A cigarette is the perfect type of a perfect pleasure.

담배는 완벽한 쾌락의 완벽한 전형이다.

브리스톨 호텔의 식탁에서 헨리 경은 약혼한 청년에게 축하 대신 철학을 건넵니다. 이 역설들은 재미있지만, 웃음이 터진 뒤에 공허가 남도록 만들어져 있습니다. 쾌락에 이론을 세운다는 것은 쾌락을 체험하는 대신 설계한다는 뜻이고, 도리안은 그 설계도를 자기 삶에 그대로 옮기는 사람이 됩니다. 이 식탁에서 바질은 마차에 자리가 없다는 이유로 홀로 가게 됩니다. 그의 쓸쓸함은 헨리 경의 농담이 사람들을 어떻게 갈라놓는지를 작게 보여 줍니다.

9. 극장: 그림자에 질린 배우

It was simply bad art.

그것은 그저 나쁜 예술이었다.

I have grown sick of shadows.

나는 그림자에 질려 버렸어요.

You have killed my love

당신이 내 사랑을 죽였어요.

7장은 이 책에서 가장 잔혹한 대화입니다. 시빌은 진짜 사랑을 알게 되어 연극이 거짓처럼 느껴졌고, 그 순간 도리안은 사랑하던 이유를 잃습니다. 그가 사랑한 것이 연기였다면 시빌이 인간으로 깨어난 순간 그의 사랑은 끝나게 되어 있습니다. 서문의 "예술은 쓸모없다"를 여기에 대어 보면 뜻이 달라집니다. 도리안에게 예술은 사람보다 앞서고, 그는 이 논리를 사람에게 끝까지 밀어붙입니다. 그리고 집에 돌아와 초상화의 입가에서 잔인함을 발견합니다. 그림이 변하기 시작하는 순간이 바로 가장 잔인했던 순간과 겹칩니다.

10. 자책의 사치

There is a luxury in self-reproach.

자책에는 일종의 사치가 있다.

Conscience makes egotists of us all.

양심은 우리 모두를 이기주의자로 만든다.

The one charm of the past is that it is the past.

과거의 유일한 매력은 그것이 과거라는 점이다.

The pity of it! the pity of it!

안타깝구나! 안타깝구나!

도리안은 시빌의 죽음 앞에서 사과 편지를 쓰고 있었습니다. 그러다 헨리 경이 오자 슬픔은 곧 "한 편의 아름다운 비극"으로 정리됩니다. 헨리 경이 하는 일은 죄책감을 없애는 것이 아니라 미학으로 바꿔 주는 것입니다. 이 장의 가장 불편한 점은 도리안의 한탄이 시빌을 향하지 않고 초상화가 추해질 것을 향한다는 데 있습니다. 그는 자책조차 자기 감정의 호사로 소비합니다.

11. 바질의 고백과 가벼운 감정

It is only shallow people who require years to get rid of an emotion.

감정을 떨쳐 내는 데 몇 년씩 걸리는 사람은 얕은 사람들뿐이다.

Art is always more abstract than we fancy.

예술은 우리가 생각하는 것보다 언제나 더 추상적이다.

바질은 시빌의 시신이 식기도 전에 오페라에 간 도리안을 보고 헨리 경의 영향을 의심합니다. 도리안의 항변은 헨리 경에게서 빌려온 말투입니다. 그러나 이 장에서 가장 큰 사건은 바질의 고백입니다. 처음 만난 날부터 숭배했고 그 마음이 그림에 담겼다는 것입니다. 도리안은 위험이 지나갔음에 안도하면서 끝내 그림을 보여 주지 않습니다. 그는 자신을 가장 순수하게 사랑하는 사람 앞에서 가장 철저하게 숨습니다.

12. 독이 든 책

It was a poisonous book.

그것은 독이 든 책이었다.

I didn’t say I liked it, Harry.

내가 그걸 좋아한다고 말하진 않았어요, 해리.

Dorian Gray had been poisoned by a book.

도리안 그레이는 한 권의 책에 중독되었다.

헨리 경은 노란 표지의 책을 보내고, 도리안은 몇 년째 이 책의 청년을 자기 예언처럼 읽습니다. 서문이 "부도덕한 책은 없다"고 했던 것과 이 장면은 정면으로 부딪칩니다. 소설은 책이 사람을 중독시킬 수 있다고 쓰고, 그 중독이 한 인물의 변명이 될 수 있음도 보여 줍니다. 19장에서 도리안이 헨리 경을 원망하자 헨리 경은 예술은 행동에 영향을 주지 않는다고 일축합니다. 선언문과 사건 사이의 이 긴장이 이 책을 쉽게 한쪽으로 읽지 못하게 만듭니다.

13. 얼굴에 새겨지는 죄

Sin is a thing that writes itself across a man’s face.

죄는 사람의 얼굴에 스스로 새겨지는 것이다.

It is the face of my soul.

이것은 내 영혼의 얼굴이다.

Each of us has heaven and hell in him, Basil

우리 각자 안에는 천국과 지옥이 있어, 바질.

바질의 논리는 단순합니다. 죄는 얼굴에 나타나는데 도리안의 얼굴은 순수하니 소문은 거짓일 것이라는 것입니다. 이 믿음이 바질을 죽음으로 이끕니다. 도리안은 그에게 증거를 보여 주는데, 그 증거는 바질 자신의 서명이 붉게 적힌 그림입니다. 바질이 함께 기도하자고 하는 순간, 도리안은 오랫동안 눌러 온 증오를 칼로 터뜨립니다. 가장 안타까운 점은 바질이 도리안을 구하려 한 유일한 사람이었다는 사실입니다.

14. 살인 뒤의 일상과 이중생활

Nobody ever commits a crime without doing something stupid.

어리석은 짓 없이 범죄를 저지르는 사람은 없다.

The dead linger sometimes.

죽은 것은 때로 남아 맴돈다.

the terrible pleasure of a double life

이중생활의 끔찍한 쾌감

Moderation is a fatal thing.

절제는 치명적인 것이다.

살인 직후의 도리안은 놀랍게도 평온합니다. 램프를 챙기고 알리바이를 만들고, 다음 날 아침에는 소년처럼 깨어납니다. 이 침착함이 공포보다 더 무섭습니다. 캠벨에게 건넨 종이의 내용은 끝내 나오지 않지만, 그 한 장이 사람을 굴복시킨다는 사실만으로 도리안이 이제 어떤 사람인지 알 수 있습니다. 헨리 경의 만찬 재담이 오가는 사이 도리안이 와인만 마시는 장면에서 독자는 웃음 뒤에 쌓인 시신을 함께 의식하게 됩니다. 헨리 경은 아무것도 모르면서 모든 것의 곁에 앉아 있습니다.

15. 감각과 영혼, 아편굴

To cure the soul by means of the senses

감각으로 영혼을 치유하는 것

Ugliness was the one reality.

추함만이 유일한 현실이었다.

Prince Charming is what you like to be called

프린스 차밍이라 불리는 걸 좋아하는군.

Set me under the lamp and look at my face!

나를 등불 아래 세우고 내 얼굴을 봐!

도리안은 헨리 경의 처방을 가장 비참한 방식으로 시험합니다. 감각으로 영혼을 고친다더니 그가 찾은 것은 아편굴과 부두의 추함입니다. 여기서 시빌이 붙여 준 "프린스 차밍"이라는 별명이 비웃음으로 되돌아옵니다. 동생 제임스는 18년을 별렀지만 가로등 아래서 스무 살 청년 같은 얼굴을 보고 물러납니다. 아름다움이 그를 살립니다. 도리안이 처음 빌었던 소원이 가장 잔혹하게 작동한 순간입니다. 이 순간 그림이 얼마나 추해졌을지 독자는 알지만 제임스는 알지 못합니다.

16. 이름, 권태, 쫓기는 공포

Names are everything.

이름이 전부다.

Often. Too often.

자주요. 너무 자주.

The only horrible thing in the world is ennui, Dorian.

세상에서 유일하게 끔찍한 것은 권태야, 도리안.

his eyes were full of tears, for he knew he was safe

그는 자기가 안전하다는 것을 알았기에 눈에 눈물이 가득했다.

셀비 로열의 온실에서 헨리 경은 난초와 이름을 이야기하고, 도리안은 쾌락을 너무 자주 찾았다고 답합니다. 그 직후 유리창에 비친 제임스의 얼굴이 모든 것을 깨뜨립니다. 몰이꾼이 총에 맞는 우연한 죽음 뒤에 시신이 제임스로 밝혀지자 도리안은 안도의 눈물을 흘립니다. 헨리 경은 권태만이 끔찍하다고 하지만, 이 장들은 도리안이 권태 대신 공포를 안고 사는 사람이 되었음을 보여 줍니다. 그가 흘린 눈물이 누구를 위한 것인지가 무겁게 남습니다.

17. 선행, 영혼, 그리고 결말

Anything becomes a pleasure if one does it too often

무엇이든 너무 자주 하면 쾌락이 된다.

The soul is a terrible reality.

영혼은 끔찍한 현실이다.

Art has no influence upon action.

예술은 행동에 영향을 주지 않는다.

There was purification in punishment.

처벌에는 정화가 있었다.

It had been like conscience to him.

그것은 그에게 양심과도 같았다.

Lying on the floor was a dead man, in evening dress

바닥에는 야회복 차림의 죽은 남자가 누워 있었다.

도리안은 착해지겠다고 선언하지만 첫 선행으로 내세운 것은 헤티를 유혹한 뒤 그냥 두고 온 일입니다. 초상화는 그 선행에 교활한 눈과 위선자의 입으로 답합니다. 그림은 처음부터 끝까지 그의 양심 노릇을 했고, 그는 그 양심을 칼로 없애려 합니다. 결말에서 서문의 선언이 다시 울립니다. 예술은 쓸모없었고, 쓸모없었기에 사라지지도 않았습니다. 벽에는 눈부신 초상화가 되돌아와 걸려 있고, 도리안의 얼굴은 바닥에서 반지로만 확인됩니다. 소원은 이루어졌지만 그 값은 그림이 아니라 그가 치른 것입니다.

18. 이 책을 읽는 방법

『도리안 그레이의 초상』은 서문과 20장으로 이루어져 있고, 앞의 몇 장만 읽어도 책의 문제가 한눈에 보입니다. 처음이라면 서문(예술 선언), 1~2장(화실과 소원), 7장(극장), 13장(다락방)을 먼저 읽어 보세요. 이어 16장(부두)과 20장(결말)을 읽으면 이야기의 골격이 잡힙니다. 헨리 경의 대사는 한 문장씩 떼어 읽으면 재미있고, 이어서 읽으면 그가 하는 일이 보입니다. 처음 읽을 때는 도리안을 따라 헨리 경에게 매혹되고, 다시 읽을 때는 바질과 시빌이 한 말에 귀를 기울이게 됩니다. 서문이 "도덕은 없다"고 하는데도 이야기가 도덕처럼 읽힌다는 어긋남을 그대로 두고 읽는 것이 이 책을 가장 오래 즐기는 방법입니다.

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